क्रिया का अर्थ है करना
क्रिया के बिना कोई वाक्य पूर्ण नहीं होता किसी वाक्य में कर्ता कर्म तथा काल की जानकारी भी क्रियापद के माध्यम से ही होती है
तथा संस्कृत में क्रिया रूप को धातु कहते हैं जैसे :- खाना , नाचना , खेलना , पढना , मारना , पीना , जाना , सोना , लिखना , जागना , रहना , गाना , दौड़ना आदि।
धातु – हिंदीक्रिया पदों का मूल रूप ही धातु है धातु में ना जोड़ने से हिंदी के क्रियापद बनते हैं
उधर मेवाड़ में गुहिल वंश की स्थापना 566 ई. में गुहिलादित्य ने की थी।
गुहिलादित्य ने अपनी राजधानी नागदा (उदयपुर) को बनाया था।
गुहिलादित्य के सिक्के सांभर संग्रहालय में स्थित हैं।
गुहिलादित्य का वंशज महेन्द्र द्वितीय का पुत्र कालभोज/मालभोज था।
कालभोज हारित ऋषि की गायें चराता था। हारित ऋषि ने कालभोज को आशिर्वाद व बप्पारावल की उपाधि दी और कहा जा रे जा बप्पा रावल मानमोरी को हरा डाल।
हारित ऋषि एकलिंग जी की उपासना करते थे। एकलिंग को गुहिलवंश के शासक अपना कुलदेवता मानते हैं।
आमेर के कच्छवाह स्वयं को श्रीराम के पुत्र कुश की सन्तान मानते है, आमेर से प्राप्त शिलालेख में भी इन्हें ‘रघुकुल तिलक‘ के नाम से जाना गया है।
दूल्हेराय नामक व्यक्ति ने सर्वप्रथम कच्छवाह वंश की स्थापना की थी।
1137 ई. में बड़गूजरों को हराकर दूल्हेराय ने ढूंढाड राज्य को बसाया था,
दूल्हेराय ने सर्वप्रथम दौसा को अपनी राजधानी बनाया
जो इस राज्य की सबसे प्राचीन राजधानी थी,
दूल्हेराय ने इस राजधानी को मीणाओं से प्राप्त किया था.
दूल्हेराय ने रामगढ़ नामक स्थान पर जमुवामाता के मंदिर का निर्माण कराया
जमूवा माता को कच्छवाह वंश की कुलदेवी के रूप में स्थापित भी किया था,
जानकारी के श्रोत
उमा के अनुसार राठौड़ शब्द राष्ट्रकूट से बना है अतः यह राष्ट्रकूट कुटो वंशज थे
गौरीशंकर हीराचंद ओझा ने इनको बदायूं का राठौड़ों का वंशज बताया है
राज रत्नाकर नामक ग्रंथ में राठौड़ों को हिरण्यकश्यप की संतान बताया है
कर्नल जेम्स टॉड ने इनका संबंध कन्नौज के गढ़वाल वंश से बताया है
जेमस टॉड ने राव सिया को जयचंद गढ़वाल का पोत्र बताया है
जोधपुर राज्य की ख्यात के अनुसार इनको विश्वत मान के पुत्र बृहद वल की संतान माना गया है
रास्ट्रोड वंश महाकाव्य के अनुसार शेत राम का पुत्र और बरदाई सेन का पोता माना …
राजस्थान का एकीकरण (Rajasthan ka Ekikaran)